06.01.2010. INTERVJU Nj.K.V. PRESTOLONASLEDNIKA ALEKSANDRA ZA DNEVNI LIST DANAS
Moje ambicije nisu da budem uključen samo u
humanitarni rad i promociju Srbije u inostranstvu
Kada je moj otac kralj Petar Drugi umro, ja sam kao njegov sin jedinac,
prestolonaslednik Aleksandar, automatski postao novi kralj. Titula kralja je na
mene preneta odmah, bez ikakvih uslova i neopozivo…U ovom trenutku ne koristim
zvaničnu titulu kralja, ali to ne osporava moja nasledna i statusna prava
Bliske veze Krune i Crkve
• “Američki raskol“ izazvao je podele i unutar Kraljevskog doma. Kralj
Petar Prvi i njegov brat kraljević Andrija bili su na strani „slobodne Crkve“,
Vaš stric pokojni kraljević Tomislav i Bi stali ste uz „maticu“. Kako ocenjujete
sadašnje veze Kraljevskog doma sa SPC i da li bi izbor novog patrijarha mogao da
promeni odnose sa Crkvom?
-Tragičan i bolan raskol Srpske Pravoslavne Crkve je najverovatnije uzrokovan
principom „zavadi pa vladaj“ nametnutom od strane nekadašnjih obaveštajnih
službi, što je duboko pogodilo, kako Srpsku Pravoslavnu Crkvu, tako i mnoge
porodice. Zahvaljujući izuzetnim naporima pokojnog Patrijarhu Pavlu crkve se
ponovo ujedinila i rane polako zarastaju. Veza mene i moje porodice sa Srpskom
Pravoslavnom Crkvom je jako bliska i puna poštovanja.
• Objavljivanje dela izveštaja državne revizorske komisije o poslovanju
Vlade Srbije, u kojem se pominju troškovi za održavanje dvora na Dedinju,
uključujući i štampu, izazvali su burna reagovanja dela javnosti. O čemu se
tačno radi i kako komentarišete taj stalni strah da se državni novac troši za
izdržavanje Karađorđevića? Da li imate državnu apanažu, za šta sve država
izdvaja novac i da li joj dostavljate izveštaje o trošenju tih sredstava?
- Rad Državne revizorske institucije veoma je značajan. Prava je šteta što
takav jedan organ i u prethodnim godinama nije vršio kontrolu trošenja
budžetskih sredstava. Od države ne dobijam nikakve lične prihode. Za novac
namenjen ulaganju u održavanje Kraljevskog kompleksa svake godine podnosi se
prijava, a prilažu se i izveštaji o utrošenim sredstvima. Isto tako, držim i da
je Dedinjski kompleks, kao značajna kulturna i istorijska celina, ima puno pravo
da prati vesti i trendove u Srbiji, što važi i za svako od ministarstava.
• Prvog decembra 2009. navršilo se 80 godina od stvaranja Kraljevine Srba,
Hrvata i Slovenaca. Kako sada, posle svih iskustava zajedničkog života južnih
Slovena u jednoj državi gledate na taj „projekat“ Vašeg dede?
- U potpunosti poštujem stvaranje Kraljevstva Srba, Hrvata i Slovenaca u
vreme moga čukundede Kralja Petra I i kasnije stvaranje Kraljevine Jugoslavije
1929. godine, za vreme vladavine moga dede Kralja Aleksandra I. Moram da
primetim da je njihov koncept bio u nekom smislu sličan Evropskoj Uniji. Problem
je bio što mi tada nismo bili spremni za jedno takvo telo ali se nadam da smo
sada spremni za Evropsku Uniju, to mnogo veće telo koje sačinjavaju mnogobrojne
zemlje, etničke grupacije i različite veroispovesti. Da budemo iskreni, posle
Balkanskih ratova i Prvog svetskog rata mi nismo imali vremena da uspostavimo i
učvrstimo naše demokratske institucije s obzirom da smo takoreći odmah bili
suočeni sa velikom depresijom, fašizmom, a potom građanskim ratom i diktaturom.
Danas smo se vratili svojim istorijskim korenima, Srbiji, i možemo i moramo da
uspemo i pridružimo se Evropskoj Uniji. Pod uslovom da svi složno radimo
najbolje što možemo za zajedničko dobro mogli bismo da u budućnosti imamo važnu
ulogu u Evropskoj Uniji i sačuvamo ponosno nacionalno nasleđe Srbije.
• Šta je danas, prema Vašem mišljenju, ostalo od jugoslovenske ideje i da
li je ona istorijski prevaziđena?
'- Ona nije prevaziđena istorijski, ali jeste realno.
• Kada su se početkom 90-ih godina prošlog veka pojavili Vaši prvi
intervjui u tadašnjoj SFR Jugoslaviji, u Srbiji su mnogi bili razočarani Vašim
projugoslovenskim stavom, a istovremeno za ostale narode bivše zajedničke države
razlog njenog raspada bio je „bauk“ navodne velikosrpske hegemonije. Kako to
komentarišete?
- Velika je tragedija što je tokom ratova za otcepljenje širom bivše
Jugoslavije gubitak života bio ogroman i što su patnje koje je toliko ljudi
trpelo bile neopisive. Ako bismo poredili sa razvodom, ovo bi bio primer jednog
od najgore mogućih. Bio je šokirajući a mogla su da se nađu prihvatljiva rešenja
na miran i civilizovan način putem pregovora. Naše bivše političke vođe i ostali
izabrali su put koristeći negativan nacionalizam i negativnu religiju što je
rezultiralo strahovitim krvoprolićem. Stidim se zbog onoga što se dogodilo.
Jedini put unapred kojim bismo danas išli zajedno je članstvo celog regiona u
Evropskoj Uniji gde svi moraju da poštuju jedni druge bez obzira na veroispovest
ili etničko poreklo. Važno je i nama da svi naši susedi i ostale članice
Evropske Unije prežive ekonomski i da budu snažni.
• Jedno vreme dosta se govorilo o prenosu posmrtnih ostataka Vašeg oca i
babe, kralja Petra Prvog i kraljice Marije, u porodičnu zadužbinu na Oplencu.
Postoje li neki konkretni planovi i da li je dan od razloga što to tako dugo
traje testament Vašeg oca, koji je, „uprkos ma kakvim drugim željama porodice“,
želeo da bude sahranjen u manastiru u Libertvilu u SAD?
- To nije projekat ili plan koji ima „satnicu“ koja ističe. Moj je otac bio
Kralj, i on treba da bude vraćen u svoju zemlju i da bude sa svojim narodom i
pretcima! Nema boljeg mesta za počivanje od Oplenca. Neophodno je da srpska
vlada donese čvrstu i mudru odluku da preuzme i sahrani Kralja koji je bio
nekadašnji poglavar države, dve kraljice i jednoga princa. Po meni bi uz
potrebno planiranje, saglasnost vlade i Crkve, dobro vreme bilo za vreme
Crkvenog sabora u maju ove godine ili verovatnije sledeće godine. To bi bio
jedan častan korak unapred.
• Da li su nesuglasice oko nasledstva unutar kraljevske porodice rešene?
Kako komentarišete nedavnu izjavu princa Vladimira, sina kraljevića Andreja, da
ste Vi samo jedan od legitimnih naslednika kralja Aleksandra Prvog, ali niste
„glava porodice, jer to može biti samo kralj, a Vi niste krunisani princ“. Princ
Vladimir, između ostalog, tvrdi i da niste ostale članove porodice obavestili o
odobrenju države da svi Karađorđevići mogu da koriste Beli Dvor.
- Ne može se bežati od odluka Suda, niti izvrtati pravila i principe. Pitanje
naslednog prava je jednostavno pravno pitanje koje je određeno jednom za svagda
odlukom Suda 1938. godine, dok je pitanje Dinastijske discipline je oduvek bilo
bazirano na principu primogeniture i ne može se promeniti galamom. Jedinstvo
porodice je izuzetno važno.
• Zaduženi ste da u ime Kraljevske porodice razgovarate sa Vladom Srbije o
vraćanju oduzete imovine Karađorđevića. Dokle se stiglo u ti, razgovorima i da
li će se prodaja imovine Karađorđevića u Crnoj Gori i Sloveniji naći pred sudom?
- U toku je proces pregovora koje neću dalje komentarisati.
• Zbog čega zvanično ne koristite titulu kralja koja je, prema pravilima
Kraljevskog doma, preneta na Vas „momentalno, bezuslovno i neopozivo“ posle
smrti Vašeg oca kralja Petra Drugog? Postoji li za to politički razlog, da li bi
među građanima bilo manje zbrke u vezi sa Vašim statusom i pravima?
- Kada je moj otac, Kralj Petar Drugi umro ja sam kao njegov sin jedinac,
Prestolonaslednik Aleksandar, automatski postao novi Kralj. Titula Kralja je na
mene preneta odmah, bez ikakvih uslova i neopozivo. Dokle god je Kralj živ,
njegov jedini naslednik je Prestolonaslednik, bez obzira da li je punoletan ili
ne. Glava Kraljevske porodice i identitet Kralja i njegovih dužnosti i delovanja
su ujedinjeni u istoj osobi. U ovom trenutku ja ne koristim zvaničnu titulu
Kralja, ali to ne osporava moja nasledna i statusna prava. Jedino zvaničnim
aktom abdikacije moguće je odreći se položaja i Kraljevskih prava, i u tom
slučaju Prestolonaslednik postaje novi Kralj.
• Posle gotovo decenije od Vašeg povratka u Srbiju, kako vidite svoj
položaj u srpskom društvu danas? Da li se Vaši planovi i ambicije završavaju na
sadašnjem humanitarnom radu i promociji Srbije u svetu?
- Moje ambicije nisu, ukoliko ih možemo tako nazvati, da budem uključen samo
u humanitarni rad i promociju Srbije u inostranstvu, mada ne vidim ništa loše u
tome. Naprotiv, istovremeno ja sam potpuno svestan da u odnosu na važeće Ustavne
i zakonske norme moje polje delovanja ne bi trebalo da ometa aktivnosti
izabranih zvaničnika. Na njima je da iskoriste moje usluge i podršku koju im
nudim za dobrobit Srbije. Kad god i gde god mogu spreman sam da pomognem.
•Kao oficir Britanske armije službovali ste na Bliskom istoku, u Severnoj
Irskoj, Italiji i Zapadnoj Nemačkoj, a iza Vas je bogata međunarodna poslovna
karijera. Da li su Vam se državne vlasti obraćale za profesionalne savete i
pomoć u rešavanju ekonomskih, državnih i socijalnih problema?
- U nekim slučajevima jesu, a ja sam učinio sve što sam mogao da uradim u
takvim okolnostima. To sam činio za opštu korist Srbije.
• Više puta ste rekli da je za budućnost Srbije ustavna monarhija najbolje
rešenje. U proteklih sedam godina u nekoliko navrata ponudili ste da „služite
Srbiji“, ali iza toga nije stajala nikakva ozbiljnija i konkretnija kampanja.
Šta konkretno Kraljevski dom i savetodavna tela Krune rade na obnovi monarhije i
koliko je danas realno govoriti o tome imajući u vidu odnos političkih snaga?
- Već dugo vremena zalažem se za koncept ustavne parlamentarne monarhije, jer
verujem da su takvim konceptom obuhvaćeni u istoj meri tradicija i savremen
napredak, kao i vizija budućnosti koja odlikuje zemlje sa ustavnim monarhijom
kao državnim uređenjem: Norvešku, Švedsku, Dansku, Veliku Britaniju, Belgiju,
Španiju, Holandiju i Luksemburg. Ne mislim da bi razlike u pogledu koncepta
monarhije, koje trenutno postoje u Srbiji, trebalo da budu problem, budući da
sredstva ne mogu predstavljati prepreku ukoliko delimo zajednički cilj. Želeo
bih da naglasim da bi u ustavnoj parlamentarnoj monarhiji političari bili isti
kao što su danas, ali bi šef države bio neutralan i van članstva u bilo kojoj od
političkih stranaka. Zamislite nepristrasnog šefa države koji nije u sukobu niti
u sporu sa predsednikom vlade ili kabinetom.
• Da li su poslednjih decenija na Zapadu postojale ili postoje i sada
ideje o promeni državnog uređenja u Srbiji, kao mogućeg rešenja za stabilizaciju
kod nas i u regionu?
- Zapad je stalno uključen u političke i ekonomske proračune, i u svim tim
proračunima stabilnost vašeg suseda nesporno predstavlja prednost. Isto tako, ne
možete u svakoj prilici da izrazom „Zapad“ obuhvatite raznovrsne interese i
ciljeve. Odnos sa svakom zemljom pojedinačno predstavlja stvar procene o
najvećoj mogućoj koristi koju vaša zajednica može dobiti iz takvog odnosa. Među
zapadnim zemljama postoji jedan broj onih koje sasvim otvoreno podržavaju Srbiju
na njenom putu ka napretku i Evropskoj Uniji, ali istovremeno ima i država koje
svoj unutrašnji politički konsenzus grade na svojoj uzdržanosti u pogledu
interesa Srbije. Mada je to sasvim legitimno, sa naše tačke gledišta stvari
izgledaju potpuno drugačije. Kada obnovu ustavne monarhije u Srbiji budemo
počeli da posmatramo sa gledišta korisnosti i stabilnosti koju dobijaju država i
narod, verujem da će većinska politika, kao i osećanja Zapada, podržati takav
razvoj događaja.
• Puno ste doprineli obaranju režima pokojnog Slobodana Miloševića i
ujedinjenju tadašnje opozicije, mada i pre 5. oktobra 2000. pojedini članovi
DOS-a nisu krili ideološke predrasude i strah od povratka Krune. Kako ocenjujete
sadašnje odnose sa aktuelnim vlastima?
- Odnos koji imam sa bilo kojom Vladom uslovljen je promenama na koje utiču
problemi same Vlade. DOS je zaista predstavljao posebnu grupu političkih
stranaka zasnovanu na interesima, harizmatičnim pojedincima i liderima koji se
nisu odlikovali jednakim korenima i ideološkim usmerenjima. Većina protivnika
bilo koje političke ideje u Srbiji danas dolaze iz redova bivših članica DOS-a.
Moj stav u tom pogledu nije se izmenio. Svaka Vlada koja poštuje demokratska
načela i koja radi na ostvarenju opšte koristi celokupnog stanovništva Srbije
ima moju podršku. Izabranoj Vladi nisam ni takmac niti alternativa.
• Koliko Vaše veze u svetu mogu konkretno da pomognu rešavanju problema u
Srbiji, pre svega kada je reč o Kosovu i Metohiji, i da li je kosovsko pitanje,
prema Vašem mišljenju, moguće odvojiti od evropskih integracija?
- Predstavlja stvarnu mogućnost. Ne mogu da komentarišem nešto što
predstavlja ključnu tačku državne strategije na planu međunarodnih odnosa, ali
moram da kažem da se izrodila prilično široka nacionalna i politička podrška za
veliko zalaganje i napore našeg ministra spoljnih poslova, g. Vuka Jeremića, što
mislim da je jako značajno. Ipak, postoji i nekoliko drugih životnih pitanja
koja se odnose na složenost prilika, kao i na krajnje posledice po Kosovo i
Metohiju, ali i na važan problem opstanka Srba na ovoj nesrećnoj drevnoj zemlji.
• Šta je Vaša vizija Srbije?
- Srbija kao slobodna i snažna demokratska država, članica Evropske unije
koja poštuje ljudska prava. Zemlja srećnih građana koji uživaju usluge dobrih
javnih službi, okružena dobrim susedima, prijateljima i trgovinskim parterima.
Srbija bez gladi i siromaštva. Produktivna Srbija koja nudi život u miru i
ponosu. Srbija koja rađa, neguje i štiti svoju decu. Srbija kojoj se Gospod
osmehuje!
Zagovornik verske tolerancije
• Svake godine obraćate se građanima božićnom i vaskršnjom porukom. Zbog
čega baš za ova dva najveća hrišćanska praznika, koliko je za Vas važna
religija?
- Raduje me da uputim čestitke za Božić i Uskrs pošto su to vrlo značajni
praznici. Takođe me raduje da uputim čestitke povodom muslimanskih i jevrejskih
verskih praznika. Vrlo je važno da poštujemo svakoga. Uvek svima želim sreću i
naročito sada u ova teška vremena, kada je mnogo ljudi pogođeno ekonomskom
krizom, saosećam sa njima. Nadam se da će 2010. godina biti svima bolja. Smatram
da je važno da se poštuju verski praznici kao što su Božić i Uskrs i želja mi je
da poštujemo svakoga bez obzira na versko ili etničko poreklo. Tolerancija mora
da postoji, kao i ljubav među veroispovestima. Religija se ne može koristiti kao
izgovor za sukobe ili da se ljudima nameće. Jedni smo drugima potrebni i možemo
da živimo i živećemo u miru jedni sa drugima. Svesrdno podržavam ljudska prava.
• Kako se Božić slavi u Vašoj porodici?
- Božić tradicionalno proslavljamo porodično. Lepo je što smo sačuvali
tradicije poput paljenja badnjaka na Badnje veče. Ponosni smo što smo Srbi i
pravoslavci i duboko poštujemo sve veroispovesti. |